生命之师

作者:吴 辰 阅读量:4700发布时间:2008-11-28

我出生在一个教师之家,父母都是当地有名的优秀教师,家中最多的客人便是他们的学生,最多的来信就是毕业和未毕业学生的来信,师生情意融融。记得我在上小 学三年级的时候要写一篇命题作文“我的理想”,我就写上了“当一名光荣的人民教师”。十年浩劫,父亲一下子作为“臭老九”关进了牛棚,审训批斗游行。我失 去了求学的机会,作为“黑五类”子女下乡插队。痛苦、彷徨、无助,我一下子陷入了痛苦的深渊,精神上极度苦恼,倍受折磨。十分感谢淳朴的农民,他们以朴素 的情感、宽厚的胸怀接纳了我们知青。许许多多温暖的事,善良的农民用他们最朴素的评价人的标准,在那个非常的时代,给了我生活的希望和战胜困难的勇气。担 泥、做瓦、收麦、割稻、编小报、排练样板戏,样样事我争在前、抢在先,将真诚和爱奉献给大家,尽量多做、做好。
       1972年,因偶然的机会(教师病假),村里让我以一个临时代课教师身份走上讲台,可以说当时教育的理解是“一贫如洗”,我只是凭着对孩子的爱和真诚投入 地工作。我总怕自己因知识水平和教学能力不够而耽误了学生,白天,只要一有空闲,我便像学生一样认真地坐在教室里听课。为的是向别的老师取经,不断提高自 己的教学水平;深夜,当我写好备课笔记、批改完学生作业以后,还要照例完成我自己规定的“家庭作业”:学一篇教育论文,写一篇教学心得。临时代课一年,我 所教的学生统考成绩便名列全镇第一。从临时代课老师到代课老师,到民办老师,从班主任、年级组长、辅导员、教导主任、副校长、校长,我就是以这么一颗真诚 之心,爱人之心,得到了孩子、家长、同事、领导给予我许许多多的回报。
      及至后来,当我读到陶行知先生看到“中华民族中最多数而最不幸之农人”,“住牛棚、戴斗笠、穿草鞋,过着‘原始生活’,创办乡村师范,试图通过普及乡村教 育来改造整个农村社会,解农人于倒悬”的言论和经历不禁感慨万分、感激万分。鲁迅先生说:我们自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,有为民请命 的人……这就是中国的脊梁。遥想当年战争硝烟弥漫,怀着心怀天下的高度责任感和使命感,陶行知从国外宁静的大学校园里风尘仆仆地回国。一间简陋的草篷,一 张低矮的课桌,却撑起了中国乱世中的希望。这就是爱满天下!这种爱,首先是一种对国家、对民族、对教育事业的一种神圣的使命感和责任感。为了国家的建设和 发展,为了中华民族的伟大复兴,关注国家的发展和民族的未来,确立主人翁意识,自觉地把祖国的命运和个人的价值结合起来,把自己从事的教育工作和促进民族 的发展联系起来。
       91年时,作为中国第一批小学校长赴日教育考察团成员,我去了日本。一个多月的时间,我的内心就被类似的、极为强烈的震撼激荡着。日本的社会物质文明程度 令人信服,而精神文明的状况更使人震惊。我们可以不羡慕,我们可以不自卑,但是,我们不能没有深深的忧虑和沉重的责任感。国家富强,人人有责啊!当我换了 一种思维,换了一种眼光看待教育时,清晰地感觉到以前所做的、现在达到的,还远远不够。东瀛归来,我带回的唯一舶来品是一大箱书。不是说“它山之石可以攻 玉”么?不是说“书山有路勤能为径”么?我兼收并蓄,坐拥书城,要从这里出发,去为孩子们趟出一条通往成材的路,去尽一个普通人应尽的“责”。
       以后的几年中,我们学校从一个名不见经传的普通乡镇中心小学,发展到苏南地区第一家九年一贯制实验学校。当时,社会和家长对我们疑虑重重:学校有这样的管 理能力吗?教师有这样的教学水平吗?能否保证教学质量?甚至连自己的教师也选择了离开。我很心痛——尽管能理解。但,守得云开见月明,我和老师们坚持了, 我们并没有这些而退却。一年后,我们在小学部被评为“江苏省模范学校”后,中学部也获得了“江苏省现代化示范初中”的荣誉。随之,一年来的正常运转、良好 口碑之下,转出去的学生回来了,离开的老师也回来了。事实做出证明,这次创业,我们成功了!
       世事的变化和发展远远超出了我自己的计划。2002年,对我来说,是非常重要的一年。这年,在上级部门的安排下,我们学校的近亿元资产的校办企业要进行股 份制改制,出让股权的几千万资产的收益,该如何处置?是分给教师?还是干点事业?我陷入了苦思冥想:如果把资产分给每一位教师,他们肯定对我倍加感激。但 是,这只是眼前小利。我不能眼睁睁地看着这样一个优秀团队在物欲面前徘徊不前,我得为这个团队寻找一条实现长远利益的办法,怎么做呢?第一、第二次创业挺 过来了,成功了,还要进行第三次创业吗?我一时很难抉择。
      烦乱之时,我打开了厚厚的《陶行知全集》,读到陶行知首创提出“长久的现代人”的培养目标,不仅关注个体的发展,而且着力于提高整个中华民族的素质,心中 忽有所动:我们华士实验学校,从留日博士徐炳成弃官归里创办忠义学堂开始,迄今已有九十多年的历史。开拓创新的精神,以人为本的理念源远流长。世事变迁, 时光流转,谁也挡不住历史滚滚向前的车轮。学校地处苏南,经济发达、人文荟萃,随着国际资本逐渐向长江三角洲转移,江阴的经济发展越来越呈现出强劲的势 头。经济的全球化,必然带来教育的国际化。苏霍姆林斯基告诉我们:只有当人的视野扩大以后,才能逐渐确立公民感和用公民的眼光来观察世界。我们希望让每一 个农村的孩子,不因地处农村而闭塞、狭隘、短浅、落后,从而失去发展的机会。这些农村的孩子不管将来身在何处或是从事何种职业,他们都应是一个能自主选 择、自我决断、自能评价并能承担责任的人,他们应当成为具有世界胸怀、全球意识与眼光的世界公民,并且有着强烈的民族责任感和使命感,时刻关注自己的国家 和人民。当我们努力地培养他们成为“优秀的世界公民”的时候,他们也就拥有了“爱满天下”的社会意识、荣誉感和责任感。这些农村的孩子不管将来身在何处或 是从事何种职业,他们都应当成为具有世界胸怀、全球意识与眼光的世界公民。 
       就在这时,应乌克兰中央教育科学院的邀请,我访问了神往已久的、世界伟大教育家苏霍姆林斯基的家乡,心灵再一次受到了洗礼和震撼!生命不息,奋斗不止!我 从乌克兰带回了与“苏霍姆林斯基实验学校”、“帕夫雷什中学”的联合办学协议。回来不久,我就在学校发起了“学校未来发展”的大讨论,并请来了一些专家给 我们论证。学校发展的规划书中,开始写下这样几个关键词:教育国际化之路。“培养优秀的世界公民和永远的中国人”就这样成为了我们共同的办学理念。
       有一次,我带着几名老师去参观海澜集团,大家被气势恢弘的建筑文化震住了。我说:不久的将来,我们的学校也会有,而且一定是既现代而又充满田园气息的。不久之后的三月,华士实验学校的新生命——国际部开始破土动工了。
那 是一个我至今难忘的工期,从动工一开始就面对着各种问题:四月,非典突如其来,迅速蔓延。来自各地的工人禁止上工,刚刚热闹起来的工地一下子冷清了;五 月,江南的梅雨季节带来了一场紧接着一场的大雨,材料堆在了工地上,工程却进行不下去;七月,最炎热的时间来临了。站在工地上,下午的高温考验着人体力的 极限。就是不干活,人也吃不消。我还是忍不住打电话给工地负责人,决定采用半天施工的方案,工人的生命也是命!
       那个夏天变得格外地难熬。一方面,学校很多社会宣传、人事安排工作在紧锣密鼓地筹备,另一方面工地上却迟迟不能竣工。快赶慢赶,在暑假快要结束的时候,学 校的所有用电设备仍然不能到位。当我焦急地催促项目负责人,却被对方粗鲁拒绝的时候,想到有许许多多家长连学校是什么样都不知道,就毫不犹豫地选择了信任 我;想到许许多多老师明知创业的艰难仍选择了在这里工作,眼泪便怎么都忍不住了。
       尽管如此,从三月到九月,前后六个月时间,想尽各种办法,三万平方米的基建终于完成了。8月20日,学校中层擦去办公室厚厚的尘土,在机器轰鸣中开始办 公;8月28日,老师们蹑手蹑脚地跨过校门口的泥坑前来报到;9月1日,家长搀着、抱着、背着孩子跨进校门。这样的情景,是我永远都忘不了的。我想起了这 样一首诗:“总有一种精神,它让我们泪流满面 / 总有一种力量,它让我们信心倍增 / 总有一种信仰,它驱使我们不断寻求自我完善。”我和老师们在校门 口拍了一张合影,取名为《创业者》。照片中,每一个人都在微笑着,焕发着生命的光彩。在一张张笑脸里,我找到了前行的力量。屈指算来,距离1997年我赴 上海动肾癌手术前与大家拍的照,转眼就是六年。以为不能再继的生命,能依然微笑着坚持;能经历二次创业,而且正开始着第三次。这样的生命,我无憾了!
        如今,我们的学校中,民族与欧式的建筑交相呼应。在我们的课堂上,孩子们能与来自美国、日本、加拿大等国的外籍教师对话;台湾、上海、福建等等五湖四海的 孩子在校园里奔跑;我们与乌克兰柴可夫斯基音乐学院、乌克兰美术学院签定联合办学协议;我们开设英语班、日语班、俄语班和韩语班,日资企业、台资企业和韩 资企业的老板相继走进了我们的校门……学校日渐受人瞩目,两年多来,来校参观考察的国内外领导、老师络绎不绝。我有幸作为南京师范大学校长培训班特聘讲 师,每年的培训班成员都要到我们学校,或者邀请我去讲座。2004年,我第三次登上了国家教育部教师师德演讲论坛。2005年,台湾教育社团来校考察,韩 国学生来校进行为期十天的修学活动……我不知道自己还能走多远,但我知道自己不会主动地停止向前的努力。
       站在开阔的中央广场中间,行知楼无声地提醒每一个人,只有通过不断的实践才能达到实现自我。孔子、陶行知、苏霍姆林斯基三位教育大师的雕像伴随着我们晨起 夜息,虽是古今中外,文化背景迥异,然当我们站在他们面前,聆听他们思想的时候,便不难发现:对生命真正的尊重,对教育赤诚的热爱,让他们穿越国界、穿越 历史与我们走到了一起,成为了我们的生命之师!
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